1/12/13

EL NADAL I ELS SEUS ORÍGENS

En l'Art la commemoració del Nadal o del Naixement de Jesús és un dels principals esdeveniments de l'Any Litúrgic Cristià. Per això, és un tema que ha interessat als artistes de tots els temps, independentment del marc geogràfic i cronològic en què van desenvolupar la seva activitat.


Maternitat.Joan Tuset,1992


L'evidència més antiga de la preocupació per la data del Nadal la trobem a Alexandria, cap a l'any 200 de la nostra era, quan Clement d'Alexandria diu que certs teòlegs egipcis  assignen no només l'any sinó també el dia real del naixement de Crist el dia 20 de maig en el vint i vuitè any d'August.


La Nativitat.Giotto di Bondone, 1306


Segons altres autors , la celebració d'aquesta festa el 25 de desembre es deu a l'antiga celebració del naixement anual del déu Sol en el solstici d'hivern ( natalis invicti Solis ), adaptada per l'Església catòlica el segle III d. C. per permetre la conversió dels pobles pagans.


Nativitat d'Aviá.S.XII


A Antioquia , probablement al 386 , Sant Joan Crisòstom va impulsar a la comunitat a unir la celebració del naixement de Crist amb el del 25 de desembre, encara que part de la comunitat ja celebrava aquest dia almenys des de deu anys abans .


La cançó dels àngels. Bouguereau,1870


En l'Imperi romà , les celebracions de Saturn durant la setmana del solstici d'hivern , que eren l'esdeveniment social principal , arribaven al seu apogeu el 25 de desembre. Per fer més fàcil que els romans poguessin convertir-se al cristianisme sense abandonar les seves festivitats , el papa Juli I va demanar el 350 que el naixement de Crist fos celebrat en aquesta mateixa data , finalment el papa Liberi decreta aquest dia com el naixement de Jesús de Natzaret l'any 354.
El primer esment d'un banquet de Nadal  a Constantinoble, data del 379,sota Gregori Nazianzè. La festa va ser introduïda a Antioquia cap a 380. 


La Basílica de la Nativitat a Betlem Israel, és una de les esglésies més antigues operant de forma  contínua del món. L'estructura està construïda sobre la cova que la tradició marca com el lloc de la  Nativitat de Jesús, considerada sagrada. És el primer indret Patrimoni de la Humanitat de Palestina.  L'església és administrada per l'església romana, grega ortodoxa i armènia apostòlica de forma  conjunta.La primera església fou iniciada per Santa Helena, mare de l'emperador Constantí I el Gran,  acabada l'any 333 i reconstruïda el 565 per Justinià I després que fos cremada.



La Nativitat.Rogier Van der Weyden,1425



Nativitat.Duccio di Buoninsegna,1311


Alguns mantenen que el 25 de desembre va ser adoptat solament al segle IV com dia de festa cristià després que l'emperador romà Constanti I el Gran es convertís al cristianisme per animar un festival religiós comú i convertir als pagans al cristianisme .


Nativitat. Giotto Bondone,1305


La lectura atenta d'expedients històrics indica que la primera referència de tal banquet a Constantinoble no va succeir sinó fins 379 , sota Sant Gregori Nazianzè . A Roma , pot ser confirmat solament quan s'esmenta un document aproximadament de l'any 350 , en el que no es fa esment de l'emperador Constantí.


Nativitat. Juan Martinez Montañes,1604


No obstant això , els primers deixebles de Crist (anomenats posteriorment cristians a Fets 11:26 ) no celebraven el Nadal. Divergencies en la data de naixement han fet que s'adoptés el 25 de desembre com a data oficial del seu natalici i el 6 de gener com l'Epifania.


Nativitat. Murillo, 1650


Algunes tradicions del Nadal , particularment les d'Escandinàvia , tenen el seu origen en la celebració germànica de Yule , com són l'arbre de Nadal . Allà el Nadal es coneix com Yule ( o juliol ).


Nativitat.Joan Rebull,1957


La data de naixement de Jesús no es troba registrada en la Bíblia . Per aquesta raó , no totes les denominacions cristianes coincideixen en la mateixa data .


Nativitat.Georges de la Tour,1645


Els orígens d'aquesta celebració , el 25 de desembre , se situen en els costums dels pobles de l'antiguitat que celebraven durant el solstici de l'hivern ( des del 21 de desembre) , alguna festa relacionada al déu o els déus del sol, com Apol · lo i Helios (a Roma i Grècia ) , Mitra ( a Pèrsia ) , Huitzilopochtli ( en Tenochtitlan ) , entre d'altres . 


Nativitat. Basilica de la Sagrada Familia Barcelona.Jaume Busquets i Mollera 1904


Algunes cultures creien que el déu del sol va néixer el 21 de desembre, el dia més curt de l'any , i que els dies es feien més llargs a mesura que el déu es feia més vell . En altres cultures es creia que el déu del sol va morir aquest dia , només per tornar a un altre cicle .

Nativitat.Giorgione,1504


Els romans celebraven el 25 de desembre la festa del " Natalis Solis Invicti " o "Naixement del Sol invicte " , associada al naixement d'Apol·lo. 


Nativitat.Goya,1780


El 25 de desembre va ser considerat com a dia del solstici d'hivern , i que els romans van cridar boira ; quan Juli Cèsar va introduir el seu calendari l'any 45 a.C. el 25 de desembre va haver de situar-se entre el 21 i 22 de desembre de nostre Calendari Gregorià . 


Nativitat, Jean-Christophe Martin,S.XIII.


D'aquesta festa , es va prendre la idea del 25 de desembre com a data del naixement de Jesucrist . Un altre festival romà anomenat Saturnals , en honor a Saturn , durava prop de set dies i incloïa el solstici d'hivern . 


Nativitat.Paul Gauguin, 1896


Per aquesta celebració els romans posposaven tots els negocis i guerres , hi havia intercanvi de regals , i alliberaven temporalment als seus esclaus . Tals tradicions s'assemblen a les actuals tradicions de Nadal i es van utilitzar per establir un acoblament entre els dos dies de festa .


Nativitat.Woonbo Kim Ki-chang, 1990


Els germans i escandinaus celebraven el 26 de desembre el naixement de Frey , déu nòrdic del sol naixent , la pluja i la fertilitat . En aquestes festes adornaven un arbre perenne , que representava al Yggdrasil o arbre de l'Univers , costum que es va transformar en l'arbre de Nadal , quan va arribar el Cristianisme al Nord d'Europa .

Nativitat.anonim,S.XII


Els mexicans celebraven durant l'hivern , l'adveniment de Huitzilopochtli , déu del sol i de la guerra , al mes Panquetzaliztli , que equivaldria aproximadament al període del 7 al 26 de desembre del nostre calendari . Per aquesta raó i aprofitant la coincidència de dates , els primers evangelitzadors , els religiosos agustins , van promoure la substitució de personatges i així van desaparèixer al déu prehispànic i van mantenir la celebració, donant-li característiques cristianes .


La Nativitat.El Greco,1603


Els inques celebraven el renaixement de Inti o el déu Sol , la festa era anomenada Cápac Raymi o Festa del sol poderós que per la seva extensió també abastava i donava nom al mes , per tant aquest era el primer mes del calendari inca . Aquesta festa era la contrapart de l'Inti Raymi de juny , ja que el 23 de desembre és el solstici d'estiu austral i l'Inti Raymi succeeix en el solstici d'hivern austral . En el solstici d'estiu austral el Sol arriba al seu major poder ( és vell ) i mor , però torna a néixer per aconseguir la seva maduresa al juny, després declina fins a desembre , i així es completa el cicle de vida del Sol Aquesta festa tenia una connotació de naixement , ja que es realitzava una cerimònia d'iniciació a la vida adulta dels homes joves de l'imperi , aquesta iniciació era coneguda com Warachikuy .

Cap comentari:

Publica un comentari a l'entrada